philosophie

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Conférence modifiée dans les 30derniers jours

philosophie

• La critique d’art : "prose du monde" ou pureté du plan ? (Baudelaire, Greenberg et Mallarmé — Claire Brunet (ENS-Cachan, Design)

• Le marché comme un exemple de la liberté sociale — Axel Honneth (Université de Francfort)

• Problèmes de sémantique musicale — Francis Wolff (ENS)

• Qu’est-ce que compter comme une instance radicalement nouvelle d’un art ? Modernisme radical et externalisme sémantique — Jean-Philippe Narboux (Bordeaux III-IUF)

• À propos du Roland Barthes par Roland Barthes — Anne Herschberg Pierrot (univ. Paris VIII)

• À quoi les fictions sont-elles bonnes au philosophe ? — Guy Lardreau (Professeur de Première Supérieure, Dijon)

• Ébauche du thème. Les présocratiques et Lucrèce — George Steiner (Genève, Cambridge, Harvard)

• Écoutez Parsifal ! — François Nicolas (IRCAM)

• Écrire la démocratie chez Alain — Thierry Leterre (Université de Versailles)

• Égalité et amour à la fin des Noces de Figaro : constituer les émotions démocratiques — Martha Nussbaum (Chicago)

• Éléments pour une histoire de l’observation —

• Éthique et herméneutique du soin — Lazare Benaroyo (Lausanne)

• « Tenir le point » l’événement et la question de l’action politique — Dimitra Panopoulos (univ. Paris VIII)

• "À l’insu de mon plein gré" : impasses et impostures du sujet moderne — Éric Méchoulan (Montréal)

• "Au-delà du solipsisme moral et politique" — Isabelle Delpla (univ. Montpellier)

• "Dedans et dehors : qu’est-ce qu’une morale relationnelle ?" — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• "La mélancolique sagesse de l’Ecclésiaste" (Hannah Arendt) — Maël Renouard (univ. Paris I)

• "Pages from a Memoir", conférence de Stanley Cavell — Stanley Cavell (Harvard University)

• "Quelque M. Teste à l’envers" — Philippe Roger (EHESS-CNRS)

• "Temps long" : mythe ou philosophie ? — Charles Alunni (ENS)

• "Who cares?" Quelle attention au malade dans la relation thérapeutique ? — Claire Marin (professeur de philosophie)

• Roland Barthes par Roland Barthes, la question de l’antiphilosophie — Éric Marty (Paris VII)

• Sur Racine : un éclectisme critique ? — Claude Coste (Univ. Grenoble 3)

• A l’endroit la littérature, la philosophie à l’envers — Kevin Newmark (Boston College)

• A Philosopher Looks at Contemporary Terrorism — Igor Primoratz (Melbourne University)

• A propos de la mutation du droit international — Julien Cantegreil (univ. Paris I)

• Actualité européenne de la pensée de Levinas — Dolores Conesa (univ. Navarra, Espagne), Julia Urabayen (univ. Navarra, Espagne) et Andris Breitling (Universität Rostock)

• Aimer sa langue autrement — Marc Crépon (ENS/CNRS)

• Alain et Jean Prévost — Mireille Brangé (Université de Vérone)

• Albert Camus, morale et littérature — Michel Jarrety (univ. Paris IV)

• Alexandre Grothendieck : les catégories en action — Pierre Lochak (univ. Paris VI)

• Alexandre Grothendieck : Une occasion pour la philosophie ? — Pierre Lochak (univ. Paris VI)

• Allocution du Professeur Amato — Giuliano Amato (Professeur)

• Appréhender une vie : une confrontation avec la reconnaissance — Judith Butler (Berkeley)

• Approche linguistique du jugement analytique — Benjamin Spector (ENS)

• Après la crise : langage, réalité politique et rationalité — Vladimir Gradev (univ. de Sofia)

• Art et ontologie — Roger Pouivet (univ. Nancy II)

• Artistes critiques, objets critiques — Geneviève Lacambre (directrice du musée Gustave Moreau) et France Jancène-Jaigu (univ. Paris 3)

• Au-delà de l’imparfait — Jean-Yves Girard (CNRS)

• Auto-référence et vérité — Philippe Schlenker (Institut Jean Nicod - UCLA)

• Autour de Logiques des Mondes — Alain Badiou (ENS)

• Autour de Logiques des Mondes de Alain Badiou — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et David Rabouin (CNRS)

• Aux sources de l’éthique : les enjeux psychiques de la relation de soin — Simone Korff-Sausse (Paris VII)

• Barthes conceptuel, La Préparation du roman — Thomas Clerc (Paris X-Nanterre)

• Barthes et l’individuation : "La vie comme phrase" — Marielle Mace (CNRS)

• Bergson et Jaurès : au-delà des dualismes — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Bergson et Jaurès en vis-à-vis : une métaphysique du politique face à une politique du métaphysique — Bruno Antonini (philosophe)

• Bergson professeur et la philosophie de Bergson : une différence de nature — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Between the History of Mysticism and Science: Koyré in the 1930s — Howard Caygill (Goldsmiths Collège London)

• Biologie théorique et théorie biologique — Alain Prochiantz (Collège de France)

• Brève histoire de l’idée de système des beaux-arts — Giuseppe Di Liberti (Paris 1, CEPA, École des Beaux-Arts de Palerme)

• Brentano’s reception in Poland: Brentano’s theory of judgment and the Lvov-Warsaw School — Dariusz Lukasiewicz (Académie Pédagogique de Bydgoszcz) et Jean-Claude Gens (univ. de Bourgogne, Dijon)

• Brunschvicg et l’histoire de la philosophie dans ses rapports avec les sciences — Anastasios Brenner (Montpellier III)

• Camus et Heidegger, les noces avec le monde — Jean-François Mattéi (univ. Nice)

• Camus et la revue Esprit — Jean-Yves Guérin (univ. Paris III)

• Camus et Pascal : penser les limites — Emanuel Germano (Universidade de São Paulo, Brésil)

• Causal hypotheses and evidential relevance — Michael Strevens (New York University)

• Cavaillès et Lautman : les formes du concept — Juan Luis Gastaldi (Bordeaux III)

• Cavaillès on Mathematical Becoming — Michael Roubach (University of Jerusalem)

• Cavaillès, versant privé — Hourya Sinaceur (CNRS)

• Ce qui est dit — Isidora Stojanovic (CNRS)

• Cerveau, rêve, individuation — Claude Debru (ENS)

• Ces choses qu’on ne saura jamais — Denis Bonnay (Paris X)

• Chute libre et déclin du jugement — Lissa Lincoln (The American University of Paris)

• Cinéma et philosophie — Marc Cérisuelo (CNRS)

• Cogito et phénoménologie : Husserl, Sartre et Levinas — Philippe Cabestan (philosophe)

• Comédie et philosophie : le "Chandelier" de Giordano Bruno — Nuccio Ordine (Università degli studi della Calabria)

• Comment lire l’homme ? Barthes et la question comme atopie — Persida Asllani (Univ. Tirana)

• Compter les morts de guerre — Judith Butler (Berkeley)

• Conclusion de la journée Quelle éthique face au changement climatique ? — Michel Serres (Académie française)

• Conclusion de la journée Justices et normes internationales —

• Conclusion des journées La Justice approches croisées —

• Conclusion du colloque "Alain, littérature et philosophie mêlées" — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Michel Murat (Paris IV)

• Conclusion du colloque Figures de l’imposture — Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Conclusion du colloque Valdimir Jankélévitch — Lucien Jerphagnon (philosophe)

• Conclusion générale — Mauro Carbone (Università degli studi di Milano) et Miguel de Beistegui (University of Warwick)

• Conclusions du colloque Littérature et vanité — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Vincent Delecroix (EPHE) et Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Consentir au charme ? — Marianne Massin (univ. Rennes II)

• Contingence, liberté et histoire dans le moment philosophique de la Seconde guerre mondiale : Sartre et Aron — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Contreparties incongrues et relations infondées : la source géométrique de l’idéalisme transcendantal — Michel Bitbol (CREA/CNRS/Ecole polytechnique)

• Crise de l’éducation et critique de la culture — Denis Kambouchner (univ. Paris I)

• Croyances délirantes : expérience et rationalité — Elisabeth Pacherie (Institut Jean-Nicod)

• Déconstruction de l’universel. Hegel, Benveniste, Derrida — Etienne Balibar (univ. Paris X)

• Déconstruction et traduction — Marc Crépon (ENS/CNRS)

• Désobéissance et démocratie : une défense du perfectionnisme moral — Sandra Laugier (Univ. Paris I-Panthéon-Sorbonne)

• D’Althusser à Lévinas, Benny Lévy et la fin de l’Histoire — Isy Morgensztern (réalisateur), Claire Etcherelli (écrivain), Michel Le Bris (écrivain), Antoine de Gaudemar (journaliste) et Bernard-Henri Levy (philosophe)

• D’Athènes à Bayreuth : l’oeuvre d’art totale et ses mythes — Jacques-Olivier Bégot (ENS)

• D’un phrasé en amont de la musique et de la danse — Jean-Marie Adrien (Conservatoire National d’Art Dramatique)

• De Galilée-De Vinci (comme écriture de la mutation) au “technogramme” (comme mutation de l’écriture) — Charles Alunni (ENS)

• De l’Architectonique en Épistémologie. La philosophie des sciences selon Brunschvicg — Frédéric Fruteau de Laclos (Paris I)

• De L’Envers et l’endroit au Premier homme — Pierre-Louis Rey (univ. Paris III)

• De l’incorporation théâtrale du présent en philosophie — Philippe Ivernel (univ. Paris VIII)

• De l’optimisme au pessimisme ? Réflexions sur l’évolution tardive du libéralisme de Raymond Aron — Gwendal Châton (univ. Rennes I)

• De la caresse à la blessure - outrance de Levinas — Jacob Rogozinski (univ. Strasbourg II)

• De la connaissance ethnographique — Veena Das (Johns Hopkins University et University of New Delhi)

• De la Liberté chez Brunschvicg — Stéphane Desroys du Roure (Lille III)

• De Parzival à Parsifal — Isabelle Vodoz (chercheur)

• De quoi l’époque est-elle faite ? — Tristan Garcia (ENS)

• Derrida et Levinas — Stéphane Moses (univ. hébraïque de Jérusalem)

• Derrida ou la localisation de l’inexistence — Alain Badiou (ENS)

• Derrida, la tradition de la philosophie — Francis Wolff (ENS), Jean-François Courtine (Paris IV) et Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Derrida, la transition de la philosophie — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Derrida, lecteur de Lévinas - autour de Violence et Métaphysique — Joseph Cohen (Staatliche Hoschule für Gestaltung - Karlsruhe)

• Des coulisses au parterre et du parterre aux coulisses — François Regnault (univ. Paris VIII)

• Des jets aux infiniment petits : quand l’intuition se mue en rigueur — Francis Borceux (univ. Louvain)

• Des visages en abîme. Le regard de la peinture faciale en Amazonie. — Anne-Christine Taylor (CNRS et Musée du quai Branly)

• Des vitesses aux fluxions — Marco Panza (CNRS)

• Deux livres concernant Staline — Alain Badiou (ENS)

• Deux nouveaux manuscrits de cours inédits de Bergson au lycée Blaise- Pascal de Clermont-Ferrand (1886-1887) et au lycée Henri-IV de Paris (1892-1893) — Sylvain Matton (INSHS)

• Dialogue avec Alain Prochiantz et Céline Lefève — Alain Prochiantz (Collège de France), Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Céline Lefève (Paris VII)

• Dialogue entre un philosophe et un homme de théâtre — Alain Badiou (ENS) et Grégoire Ingold (metteur en scène)

• Dialogue et dialectique, de Platon à Valéry — George Steiner (Genève, Cambridge, Harvard)

• Dire et contredire en combat de chien et de loup - pour un théâtre platonicien — Dimitra Panopoulos (univ. Paris VIII)

• Discussion autour de Jean Cavaillès et Albert Lautman —

• Discussion autour de Jean Hyppolite : Entre Structure et Existence — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Pierre Macherey (univ. Lille III), Stefanos Geroulanos (Johns Hopkins University), Giuseppe Bianco (Lille III/univ. Trieste), Alain Badiou (ENS), Jérôme Lèbre (lycée Camille Vernet, Valence) et Leonard Lawlor (univ. Memphis)

• Discussion autour de Jean Wahl le multiple — Mathias Girel (univ. Paris I) et Bruno Picot (univ. Lille III)

• Discussion générale 1 — Paul Clavier (ENS), Claude Debru (ENS), Antoine Bonnet (compositeur), Jean-Marie Adrien (Conservatoire National d’Art Dramatique), Mäel Montévil (ENS) et François Nicolas (CIRPHLES)

• Discussion générale 2 — François Regnault (univ. Paris VIII), Eric Brunier (Doctorant EHESS), Yves Meyer (Académie des Sciences - ENS Cachan) et François Nicolas (CIRPHLES)

• Du "propos subtil" : écarts de la pensée morale entre la Chine et l’Europe — François Jullien (univ. Paris VII/IUF)

• Du divertissement pastoral comme genre du discours savant — Emmanuel Bury (Versailles/IUF)

• Du penseur de l’usage aux luttes des usagers — Mathieu Potte-Bonneville (Le Raincy)

• Du point de vue de la pensée chinoise — Romain Graziani (univ. Paris VII)

• Du Style somatique — Richard Shusterman (Florida Atlantic University)

• Dynamique de la sensibilité — Renaud Barbaras (Paris 1-IUF)

• Elmire/Tartuffe ou les jeux de la séduction — Gilles Declercq (Paris III)

• Entre vrai et faux, où se cache l’imposture ? — Anne Deneys-Tunney (New-York Univ.)

• Espace et cognition — Alain Berthoz (Collège de France/CNRS)

• Esquisse d’une morale sans fondement et sans garantie — André Comte-Sponville (univ. Paris I)

• Essence et possibilité — Sacha Bourgeois-Gironde (ENS-LSH)

• Esthétique ou poétique ? La philosophie de l’art face à l’art contemporain — Anne Moeglin-Delcroix (univ. Paris I)

• Ethique esthétique de la corrida — Jean-Loup Bourget (ENS) et Francis Wolff (ENS)

• Ethique et existentialisme — Florence Caeymaex (univ. Liège)

• Ethique et sociologie - les défis d’Hilary Putnam — Christiane Chauviré (univ. Paris I)

• Ethiques de la fable et allégories de la pensée morale: de Lessing à La Fontaine (et retour) — Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Evental site/event difference — Oliver Felthman (The American University of Paris)

• Examen de la vie, littérature, philosophie — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS)

• Existence et présence perceptives — Jérôme Dokić (EHESS)

• Force, forme et matière chez Bachelard et Merleau-Ponty — Emmanuel De Saint Aubert (CNRS/ENS)

• Formation et adaptation: la mémoire dans l’enseignement — Barbara Stiegler (philosophe)

• From Being and Event to Logics of Worlds — Peter Hallward (Centre for Research in Modern European Philosophy)

• Gaston Bachelard : l’Atomisme, le Surréalisme et la Pensée scientifique — Zbigniew Kotowicz (Goldsmiths College London)

• Genèse et actualité de la typologie aronienne des régimes politiques — Stephen Launay (univ. Marne-la-Vallée)

• Genesis and history of Twardowski’s theory of actions and products — Jean-Michel Salanskis (univ. Paris X) et Jerzy Bobryk (Académie des sciences polonaise)

• Global Terrorism and the Enlightment : Habermas vs. Derrida —

• Heidegger, Derrida et la question de la différence — Françoise Dastur (univ. Nice Sophia Antipolis)

• Heureux qui peut dire : ’avant que’, ’pendant que’, ’après que’ ». Réconfort et refus du récit. — Jean-Claude Monod (CNRS)

• Hommage à Simone Weil — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Laure Adler (journaliste et écrivain), André Devaux (philosophe), Valérie Gérard (ENS) et Sylvie Weil (écrivain)

• Identités personnelles transitoires — Jérôme Dokić (EHESS)

• Immobile à grands pas — Georges Didi-Huberman (EHESS)

• Inégalités, humiliation, ressentiment — Jean-Pierre Dupuy (Polytechnique/univ. de Stanford)

• Intellectualité mathématique et intellectualité musicale : convergences et divergences (à la lumière des écrits d’Henri Poincaré et Hermann Weyl) — François Nicolas (IRCAM)

• Introduction — Claude Debru (ENS) et François Nicolas (CIRPHLES)

• Introduction à la journée du samedi sur La Justice - approches croisées — Paul Clavier (ENS)

• Introduction à la journée du vendredi sur La Justice - approches croisées — Paul Clavier (ENS)

• Introduction à la journée Jean Hyppolite : Entre Structure et Existence — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Giuseppe Bianco (Lille III/univ. Trieste)

• Introduction à la Logique mathématique 1/4 / Propositional calculus 1/2 — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Introduction à la Logique mathématique 2/4 / Propositional calculus 2/2 — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Introduction à la Logique mathématique 3/4 / First-order logic 1/2 — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Introduction à la Logique mathématique 4/4 / First-order logic 2/2 — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Introduction - Albert Camus : littérature, morale, philosophie — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Michel Murat (Paris IV), Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS) et Lissa Lincoln (The American University of Paris)

• Introduction au colloque Littérature et vanité — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS) et Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Introduction au colloque Roland Barthes — Michel Murat (Paris IV)

• Introduction de la journée d’études Pierre Hadot et la philosophie française contemporaine — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Arnold Davidson (univ. Chicago et univ. Pise) et Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Introduction du colloque Le temps long — Claude Debru (ENS)

• Introduction du colloque Les disciplines face à leur histoire — Yves André (CNRS-ENS)

• Introduction du colloque Raymond Aron : genèse et actualité d’une pensée politique — Michel Murat (Paris IV)

• Ironie et déconstruction, le problème des classiques — Denis Kambouchner (univ. Paris I)

• Jankélévitch dans la musicologie d’aujourd’hui — Jean-Pierre Bartoli (univ. Paris IV)

• Jankélévitch et les limites de la logique ; Chestov et Heinrich — Jürgen Brankel (traducteur)

• Jaurès, le chaînon manquant entre l’Essai... (1889) et Matière et mémoire (1896) — Camille Riquier (Paris IV)

• Jaurès-Bergson : les fils tissés de la philosophie politique — Vincent Duclert (EHESS)

• Jean Cavaillès and the Experience of Mathematics — David Webb (Staffordshire University)

• Jean Hyppolite, un style philosophique — Alain Badiou (ENS)

• Journée Wagner — François Nicolas (IRCAM) et Alain Badiou (ENS)

• Julien Gracq, élève d’Alain — Dominique Perrin (Lyon I)

• Justice et égalité dans les principes du droit français — Emmanuel Breen (Paris VIII)

• Justice, pacte et fraternité. De Aristote à Rawls — Alain Boyer (univ. Paris IV)

• L’école des amants chez l’Arioste, Cervantes, Mozart — Nuccio Ordine (Università degli studi della Calabria)

• L’école des dilemmes : paradoxes contemporains de l’engagement — Mathieu Potte-Bonneville (Le Raincy)

• L’écriture de l’ordinaire — Guillaume Le Blanc (Bordeaux III)

• L’émerveillement et l’indignation — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• L’éthique du care : entre sollicitude et soin, dispositions et pratiques — Fabienne Brugère (Bordeaux III)

• L’évolution culturelle : un cas-test pour le naturalisme en philosophie et en sciences sociales — Jean Gayon (univ. Paris I)

• L’œuvre d’Alexandre Grothendieck : Une occasion pour la philosophie — Pierre Lochak (univ. Paris VI)

• L’abc de la déconstruction — Jean-François Courtine (Paris IV)

• L’acte de juger — Dominique Schaffhauser (magistrat)

• L’action à la troisième personne, l’action à la première personne — Francis Wolff (ENS)

• L’action : délibérer, décider, accomplir — Ruwen Ogien (CNRS), Alain Berthoz (Collège de France/CNRS), Francis Wolff (ENS), Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod), Mickaël Cozic (ENS) et Jacub Capek (univ. Charles, Prague)

• L’antihumanisme hégélien de Jean Hyppolite — Stefanos Geroulanos (Johns Hopkins University)

• L’argument ontologique — Jonathan Barnes (univ. Paris IV)

• L’avènement de la neuro-éthique — Kathinka Evers (Uppsala)

• L’effectivité de la liberté — Axel Honneth (Université de Francfort)

• L’empire du temps. Philosophie, physique et technologie chez Einstein and Poincaré — Peter Galison (univ. Harvard)

• L’enseignement des anciens et l’enseignement des modernes (entretien avec Pierre Hadot) — Arnold Davidson (univ. Chicago et univ. Pise) et Pierre Hadot (Collège de France)

• L’existence des objets abstraits : le point de vue de la langue naturelle — Friederike Moltmann (CNRS)

• L’expérience vécue de la maladie — Guillaume Le Blanc (Bordeaux III)

• L’Histoire de la philosophie arabe. Qui, Quand, Où, Comment, Pourquoi ? — Marwan Rashed (CNRS/ENS)

• L’historicisme ou la philosophie face à son histoire — Charles Alunni (ENS)

• L’humanisme de la corrida — Alain Renaut (univ. Paris IV)

• L’idée de justice est-elle universelle ? — Antoine Garapon (magistrat/IHEJ)

• L’immanence est complète. L’héritage de Jean Hyppolite — Leonard Lawlor (univ. Memphis)

• L’instrument de musique comme produit et comme facteur d’historicité — Bernard Sève (Lille III)

• L’interprétation en droit — Michel Troper (univ. paris X)

• L’introduction de la phénoménologie en France par Levinas — Nicolas Monseu (philosophe)

• L’obligation dans l’enracinement — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• L’occasion — Elisabeth de Fontenay (univ. Paris I)

• L’oeuvre critique — Gérard Dessons (univ. Paris 8) et Isabelle Gadoin (Intermedia, univ. paris 3)

• L’ontologie du vide — Frédéric Nef (Ehess)

• L’opération de mesure d’un point de vue phénoménologique — Emiliano Trizio (univ. Paris X)

• L’organe-obstacle et l’exposant malin, une lucide éthique en quête d’innocence. — Luc-Thomas Somme (Institut catholique de Toulouse)

• La "négativité" dans les relations morales : perte, rupture, violation — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• La base neurale de la moralité — Kathinka Evers (Uppsala)

• La cérémonie de la mort — Pedro Cordoba (univ. Paris IV)

• La catastrophe dans le récit — Jean-Pierre Dupuy (Polytechnique/univ. de Stanford)

• La chose en quoi ? — Paul Clavier (ENS)

• La conception scientifique-philosophique de Poincaré versus la structure des descriptions de microétats — Mioara Mugur-Schächter (Cesef)

• La construction de l’espace-temps : intuition et convention — Élie During (Paris X / ENSBA)

• La corrida comme art sans œuvre — Frédéric Pouillaude (univ. Paris IV)

• La corrida entre représentation et réalité — Francis Wolff (ENS)

• La décision et l’indécidable dans l’Etre et l’événement I et II — Quentin Meillassoux (ENS)

• La figure de l’innocent chez Camus — Denis Salas (École nationale de la magistrature)

• La finalité aujourd’hui — Quentin Meillassoux (ENS)

• La flèche du temps et la causalité — Étienne Klein (CEA)

• La forme de l’essai, un antidote au mensonge de l’oeuvre d’art totale — Jean-Loup Thébaud (philosophe)

• La généalogie foucaldienne du libéralisme — Stéphane Legrand (univ. Lille III)

• La justice sociale : nationale ou mondiale ? — Philippe Van Parijs (univ. Louvain et Harvard)

• La langue, le langage et le texte — Mirna Velcic-Canivez (univ. Lille III)

• La liberté — Michèle Le Doeuff (CNRS)

• La logique, le temps et l’autre — Jean-Baptiste Joinet (univ. Paris I et univ. Paris VII-CNRS)

• La mémoire, l’imagination, le moi — François Récanati (CNRS)

• La métalogique de la mort — Pierre-Michel Klein (Lycée Victor Duruy)

• La maïeutique mathématique selon Poincaré et selon Grothendieck — Yves André (CNRS-ENS)

• La mort selon Jankélévitch dans la pensée contemporaine sur la mort — Gilles Ernst (univ. Nancy II)

• La nécessité de Brunschvicg dans la philosophie du XXe siècle en France — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• La notion de réminiscence — Maël Renouard (univ. Paris I)

• La notion de rationalité à l’épreuve de l’économie expérimentale — Philippe Mongin (CNRS)

• La pensée de la mort chez Levinas — Marc Crépon (ENS/CNRS)

• La pertinence des neurosciences pour les sciences humaines et sociales — Jean-Pierre Changeux (Collège de France)

• La peste comme analogie — Michel Murat (Paris IV)

• La philosophie au niveau du master —

• La philosophie comme manière de vivre et l’antiphilosophie — Gwenaelle Aubry (CNRS)

• La philosophie des mathématiques — Giuseppe Longo (CNRS)

• La politesse : Alain entre Jules Lagneau et Simone Weil — Enikö Sepsi (Collegium Eötvös Budapest)

• La possibilité de la liberté — Axel Honneth (Université de Francfort)

• La preuve ontologique de l’existence de Dieu — Cyrille Michon (univ. Nantes)

• La Puissance de l’Idée — Jean-Michel Le Lannou (Lycée la Bruyère, Paris)

• La question de l’Etat dans les Origines du socialisme allemand — Florence Caeymaex (univ. Liège)

• La question de l’incroyance — Carole Auroy-Mohn (univ. Paris IV)

• La question des rapports Rationalité-Imaginaire chez Bachelard — Jean-Jacques Wunenburger (Lyon III)

• La recherche philosphique en Europe —

• La relation à leur histoire distingue-t-elle la philosophie des mathématiques ? — Norbert Schappacher (Technische Univ. Darmstadt)

• La relation de soin doit-elle être une relation d’amitié ? — Céline Lefève (Paris VII)

• La relation médecin-malade chez Canguilhem — Céline Lefève (Paris VII)

• La relativité de Poincaré et de celle d’Einstein — Françoise Balibar (univ. Paris VII), Peter Galison (univ. Harvard), Élie During (Paris X / ENSBA), Vincent Borella (Archives Poincaré - univ. Nancy 2) et Igor Ly (univ. Nancy II - CNRS)

• La science-fiction comme laboratoire de la logique de la découverte — Hugues Chabot (univ. Lyon I)

• La science-fiction comme laboratoire des métamorphoses de l’humain — Jérôme Goffette (univ. Lyon I)

• La science-fiction contribue-t-elle vraiment au débat bioéthique ? — Nicolas Baumard (Institut Jean Nicod)

• La SF au coeur de la philosophie morale [...] — Gilbert Hottois (univ. Bruxelles)

• La suspension d’incrédulité, stratégie cognitive ? — Éric Picholle (CNRS-univ. Nice)

• La terreur comme insécurité absolue ? Sentiment, politique et justice — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• La terreur, une passion politique ? — Michael Foessel (univ. Bourgogne)

• La théorie des catégories : un outil d’analyse musicale aux yeux de la critique philosophique — Ralf Krömer (univ. Nancy 2)

• La théorie interprétative de la traduction — Izabella Badiu (univ. « Babes-Bolyai » de Cluj-Napoca)

• La violence faite aux images — Jean Baudrillard (philosophe)

• La voie et le phénomène — Rudolph Bernet (Directeur des Archives-Husserl de Louvain)

• La volonté de soigner — Claude-Olivier Doron (Paris VII)

• Le "soin" face au patient "précaire" — Marie Gaille (CERSES, CNRS)

• Le ’premier’ Canguilhem. Questions de méthode — Jean-François Braunstein (Paris I)

• Le contrôle de la constitutionnalité des lois et la volonté générale — Michel Troper (univ. paris X)

• Le corps de l’autre. Levinas lecteur de Merleau-Ponty — Jeffrey Andrew Barash (univ. Picardie)

• Le développement de soi : une idée politique. — Catherine Audard (London School of Economics)

• Le divertissement selon Rousseau — Martin Rueff (Paris VII)

• Le don et l’impossible — Jean-Luc Marion (univ. Paris IV)

• Le droit et la justice — Alain Le Guyader (univ. d’Evry)

• Le Hegel de Jean Hyppolite entre philosophie et histoire de la philosophie — Pierre Macherey (univ. Lille III)

• Le juge législateur — Gwenaëlle Calves (univ. Cergy-Pontoise)

• Le langage de la justice pénale internationale — Isabelle Delpla (univ. Montpellier)

• Le langage et la logique — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Le langage, le monde, l’universel — Francis Wolff (ENS)

• Le Marx intempestif de Derrida — Pierre Macherey (univ. Lille III)

• Le milieu normalien en 1878-1881 — Gilles Candar (Historien)

• Le Moi et ses raisons d’être — Charles Larmore (univ. Chicago)

• Le moment de Camus — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Le moment du soin. Précision et extension du modèle du soin dans le moment du vivant — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Le mythe de l’analyticité — Jocelyn Benoist (univ. Paris I)

• Le naturalisme dans le fondement des sciences sociales — Rafal P. Wierzchoslawski (univ. Catholique de Lublin)

• Le paradoxe des jumeaux et la relativité des philosophes — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Frédéric Fruteau de Laclos (Paris I)

• Le pardon — Peter Kemp (univ. Copenhague)

• Le peu de rapport de Derrida à Aristote — Patrice Loraux (univ. Paris I)

• Le phénomène de l’incompréhension — Christian Berner (univ. Lille III)

• Le possible et le miracle dans Logiques des mondes — Emmanuel Terray (philosophe)

• Le potentiel: entre éducation et idéologie — Michel Le Du (univ. Strasbourg)

• Le pragmatisme et la question du corps — Jean-Pierre Cometti (Université de Provence)

• Le Premier homme : mémoire et manoeuvres intertextuelles — Peter Dunwoodie (Goldsmiths College, University of London)

• Le principe du contradictoire, principe de la délibération politique — Bernard Manin (EHESS et New York University)

• Le problème du temps : entre physique et psychologie — Claude Debru (ENS)

• Le réalisme après 1927 — Stefanos Geroulanos (Johns Hopkins University)

• Le rôle des conflits disciplinaires dans l’histoire des savoirs : le cas de la sociologie de la connaissance — Pierre Macherey (univ. Lille III)

• Le rôle du religieux dans la culture humaine — René Girard (philosophe)

• Le rayonnement de la philosophie Polonaise au XXeme siècle — Francis Wolff (ENS), Jan Tombinski (Ambassadeur de Pologne en France), Jean-François Courtine (Paris IV) et Jacques Dubucs (CNRS)

• Le schématisme et la question des formes en sémantique — Yves-Marie Visetti (Lattice-CNRS/ENS)

• Le sens des savoirs en question — Marcel Gauchet (EHESS)

• Le singe de Dieu : les masques de l’Antéchrist — Jean-Robert Armogathe (EPHE)

• Le soin comme accompagnement et facilitation de l’individuation avec la maladie chronique — Philippe Barrier (philosophe, CNED)

• Le sujet et l’erreur chez Canguilhem — Michele Cammelli (Paris Descartes)

• Le sujet ineffaçable : exercices spirituels et philosophie moderne — Barbara Carnevali (univ. Pise)

• Le sujet, le neutre et la marchandise. Sur Barthes et Adorno — Gilles Moutot (Univ. Montpellier)

• Le temps dans la physique relativiste — Marc Lachièze-Rey (CNRS/Paris VII)

• Le temps du pari – la contingence et la vie — Tatsuya Higaki (Université d’Osaka, Japon)

• Le théâtre et l’espacement de la pensée, ou : le théâtre comme anti-philosophie — Bertrand Ogilvie (univ. Paris X)

• Leçons littéraires de l’École normale de l’An III — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS), Etienne Guyon (ESPCI), Béatrice Didier (ENS), Lucie Marignac (ENS), Laure Léveillé (ENS), Philippe Roger (EHESS-CNRS), Jean Dhombres (EHESS), Barthélémy Jobert (Paris IV), Élisabeth Schwartz (Clermont-Ferrand II) et Dominique Julia (EHESS)

• Lecture d’extraits des Écrits de Marseille — Patrick Hochart (Paris VII) et Pierre Pachet (écrivain et essayiste)

• Les échasses du temps — Claude Imbert (ENS)

• Les étages de la reconnaissance — Marc Crépon (ENS/CNRS)

• Les éthiques environnementales : respect ou responsabilité ? — Catherine Larrère (univ. Paris I)

• Les archives de l’enseignement supérieur français à l’époque contemporaine — Emmanuelle Picard (INRP)

• Les aspects philosophiques et biologiques fondamentaux des biotechnologies — Claude Debru (ENS)

• Les catégories : une logique de l’apparaitre ? — Hyman Bass (univ. Michigan)

• Les catégories du discours éducatif, XVIIème-XXème siècle — François Jacquet-Francillon (univ. Lille) et Anne-Marie Chartier (INRP)

• Les catastrophes entre le récit, le mythe, et l’histoire ? — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Alexei Grinbaum (physicien)

• Les catastrophes naturelles — Jean-Pierre Dupuy (Polytechnique/univ. de Stanford), Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Frédéric Keck (CNRS) et Alexei Grinbaum (physicien)

• Les catastrophes politiques — Antoine Garapon (magistrat/IHEJ) et Frédéric Gros (univ. Paris XII)

• Les conditions d’une morale internationale — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS)

• Les conditions modernes de la politique : Weber lu par Aron — Jean-Claude Monod (CNRS)

• Les conséquences politiques de la diversité des langues en Europe — Jan Sokol (univ. Prague)

• Les cours de Clermont-Ferrand — Renzo Ragghianti (Université de Pise)

• Les deux concepts de temps : l’ordre et le devenir — Francis Wolff (ENS)

• Les deux régimes de l’inconscient dans les Mots et les choses — Philippe Sabot (univ. Lille III)

• Les dialogues de Platon emportés dans des actes — Stéphane Douailler (univ. Paris VIII)

• Les différences parallèles. Deleuze et Derrida, avec une coda hégélienne — Jean-Luc Nancy (univ. Marc Bloch de Strasbourg)

• Les engagements ontologiques de l’axiomatique ancienne (aristote et Euclide) — Francis Wolff (ENS)

• Les exercices spirituels de Primo Levi — Arnold Davidson (univ. Chicago et univ. Pise)

• Les faux problèmes du droit naturel — Otto Pfersmann (univ. Paris I)

• Les fondements de la distinction des phénomènes en objets et événements — Jean-Luc Marion (univ. Paris IV)

• Les invariants logiques et les géodésiques du monde — Giuseppe Longo (CNRS) et Thierry Paul (Ecole polytechnique)

• Les langues comme milieux : une hypothèse sur la cognition culturelle — Patrice Maniglier (ENS)

• Les métastases de la trace. Grammatologie et déconstruction chez le premier Derrida — Raoul Moati (univ. Paris I)

• Les mathématiques comme activité discontinue dans la philosophie en France au XXe s — Pierre Cassou-Noguès (CNRS)

• Les modèles comme fiction — Anouk Barberousse (CNRS)

• Les morales de Sartre, une logique de l’erreur — Grégory Cormann (univ. Liège)

• Les mouvements de musique et de morale dans la pensée de Jankélévitch — Arnold Davidson (univ. Chicago et univ. Pise)

• Les nouvelles tâches d’une philosophie de l’éducation — Denis Kambouchner (univ. Paris I)

• Les objets de l’éducation : quelle ontologie ? — Laurent Jaffro (univ. Clermont-Ferrand)

• Les poèmes métaphysiques de jean Wahl au coeur du siècle — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Les subjectivités inauthentiques des catastrophes — Pierre Zaoui (Université Paris VII)

• Les théories post-welfaristes — Ai-Thu Dang (univ. Paris I)

• Les valeurs éthiques et esthétiques de la corrida : hier, aujourd’hui, demain — Bartolomé Bennassar (univ. Toulouse), Florence Delay (Académie française) et Araceli Guillaume-Alonso (univ. Paris IV)

• Levinas à Strasbourg : entre phénoménologie et sciences de l’homme — Frédéric Keck (CNRS)

• Levinas et l’être-juif — François Sebbah (univ. technologique de Compiègne)

• Levinas et l’antihumanisme — Gaëlle Bernard (philosophe)

• Levinas et la philosophie du vingtième siècle en france (un siècle avec levinas) — Jean-Michel Salanskis (univ. Paris X) et Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Levinas et Lyotard : la dette politique — Corinne Enaudeau (philosophe)

• Levinas, Jankélévitch — Joëlle Hansel (univ. hébraïque de Jérusalem)

• Lire la Métaphysique d’Aristote — Francis Wolff (ENS)

• Lire un tableau — Nadeije Laneyrie Dagen (ENS)

• Logique et argumentation dans le langage : entre analytique et dialectique — Ana Dimichkovska (univ. Skopje)

• Logique et langues naturelles — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Métaphores de la vérité mathématique. L’instance du jugement des "Étapes" à la "Modalité" — Alberto Gualandi (Université de Bologne, Italie)

• Métaphysique et fiction des mondes hors-science — Quentin Meillassoux (ENS)

• Métaphysique matrixielle : redoublement de monde délusif et existence d’autrui — Sylvie Allouche (univ. Paris I et Lyon I)

• Malheur et injustice, Y a-t-il de mauvaises récoltes ? — Martine Leibovici (Paris VII)

• Maria Ossowska – du pragmatique à la science de la morale — Ryszard Kleszcz (univ. de Lodz) et Roger Pouivet (univ. Nancy II)

• Mathématiques et physique, au miroir de leurs philosophies — Thierry Paul (Ecole polytechnique)

• Mathématiques sans ontologie — Gerhard Heinzmann (univ. Nancy II)

• Mathematical intuitions in Kant, Hilbert and Husserl — Mitsuhiro Okada (Philosophy, Keio University, Tokyo)

• Modèles de géométries, conjecture de Poincaré et nature de l’espace — Luciano Boi (EHESS)

• Moindre action chez Poincaré, univocité et complétude chez Einstein — Françoise Balibar (univ. Paris VII) et Raffaella Toncelli (Université Libre de Bruxelles)

• Molière. Thérapeutique du divertissement — Hélène Merlin (Paris III)

• Morales de la diversion et pensée du divertissement (2) : Pascal, Voltaire et Hume dans le Jardin imparfait des Modernes — Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Morales de la diversion et pensée du divertissement : de Montaigne à Voltaire — Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Mort dans l’après-midi : Hemingway aficionado et humoriste — Daniel Royot (univ. Paris III)

• Mourir pour — Marc Crépon (ENS/CNRS)

• Narration et accompagnement : accéder au monde de l’autre — Catherine Draperi (Amiens)

• Notes sur le Parsifal de Hans Jürgen Syberberg — Denis Lévy (univ. Paris VIII)

• Nuance et construction, remarques sur un choix de Jankélévitch dans sa pensée de la musique — Bernard Sève (Lille III)

• Objects mathématiques et objectivation — Enrico Giusti (univ. Florence)

• Objet, monde, relation, transcendantal — David Rabouin (CNRS)

• Ouverture de l’école d’été Langues et langage — Gabriel Ruget (ENS-Cachan et Ehess) et Philippe Rousseau (univ. Lille III)

• Ouverture de la journée Quelle éthique face au changement climatique ? — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS), Jean Jouzel (IPSL, CEA), Philippe Bordeyne (Institut catholique de Paris) et monseigneur Emmanuel (métropolite grec-orthodoxe)

• Ouverture du colloque — Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Ouverture du colloque La philosophie du soin - Ethique, médecine et société — Dominique Lecourt (univ. Paris VII), Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Céline Lefève (Paris VII)

• Ouverture du colloque Le Dialogue ou les voies du dissensus - Philosophie et Théâtre Contemporains — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Alain Badiou (ENS) et Dimitra Panopoulos (univ. Paris VIII)

• Ouverture du colloque Penser la catastrophe - Entre nature et politique — Antoine Garapon (magistrat/IHEJ), Jean-Pierre Dupuy (Polytechnique/univ. de Stanford) et Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Ouverture et introduction du colloque — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS), Gilles Pécout (ENS), Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Gilles Candar (Historien)

• Pacifisme et théorie des passions : Alain et Georges Canguilhem — Giuseppe Bianco (Lille III/univ. Trieste)

• Parsifal, une pièce du théâtre didactique brechtien — Slavoj Zizek (univ. Ljubljana, Slovenia)

• Penser avec Foucault les nouvelles formes de peines et de guerre — Frédéric Gros (univ. Paris XII)

• Peut-on défendre le quadri-dimensionnalisme ? — Frédéric Ferro (Anciennement ENS)

• Phénoménologie de l’action et sens de l’agentivité — Elisabeth Pacherie (Institut Jean-Nicod)

• Philosophe, sophiste, orateur : qui imite qui ? — Barbara Cassin (CNRS)

• Philosophie de la ritournelle : Deleuze et la pop music — Izumi Suzuki (Université de Tokyo, Japon)

• Philosophie et psychologie — Jérôme Sackur (ENS)

• Philosophies de l’histoire et histoires du futur — Tristan Garcia (ENS)

• Philosophies du ET. Que se passe-t-il entre (Wahl et Deleuze) ? — Giuseppe Bianco (Lille III/univ. Trieste)

• Philosophy of Mathematics and Mathematical Philosophy: the Returns of Platonism — Tzuchien Tho (University of Georgia)

• Philosophy of mathematics in the Lvov-Warsaw School — Jacques Dubucs (CNRS) et Roman Murawski (univ. de Poznan)

• Phrasé le tableau, une écoute de l’oeil — Eric Brunier (Doctorant EHESS)

• Phraser un exposé mathématique ? — Yves Meyer (Académie des Sciences - ENS Cachan)

• Picasso ou de la peinture considérée comme une tauromachie — Annie Maïllis (Classes préparatoires à Nîmes)

• Pierre Hadot : l’enseignement des antiques, l’enseignement des modernes — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS), Philippe Hoffmann (EPHE) et Pierre Hadot (Collège de France)

• Plasticité philosophique de "A la recherche du temps perdu" — Anne Simon (CNRS-univ. Paris III)

• Platon, théâtre à venir — Maël Renouard (univ. Paris I)

• Poincaré chez Duchamp. La "quatrième dimension", entre géométrie projective et topologie — Élie During (Paris X / ENSBA)

• Poincaré et les quanta — Thierry Paul (Ecole polytechnique)

• Poincaré on intuition and arithmetic : une "saine psychologie" ? — Richard Tieszen (univ. San Jose)

• Portrait de Jankélévitch en ironiste, conscience bonne contre bonne conscience — Hélène Politis (univ. Paris I)

• Pour en finir avec la fin de l’Art et avec les œuvres d’art sans fin — Tristan Garcia (ENS)

• Pour une archéologie du mensonge. Le cas de l’imposture des religions à l’Âge classique — Gianni Paganini (Università del Piemonte Orientale “Amedeo Avogadro”)

• Pourquoi l’espace-temps ? Endurer, perdurer, durer — Élie During (Paris X / ENSBA)

• Pourquoi les Humanités se sentent-elles marginalisées ? — Marc Fumaroli (Collège de France)

• Présentation de la question Qu’y a-t-il ? — Francis Wolff (ENS)

• Prendre soin dans la relation endeuillée — Catherine Dekeuwer (Lyon III, CERSES/CNRS)

• Preuves et épreuves critiques — Catherine Bernard (univ. Paris 7), Mirella Nedelco-Patureau (LARAS, CNRS) et Jean-Jacques Lecercle (univ. Paris X)

• Propriété de soi et politiques de redistribution — Jean-Fabien Spitz (univ. Paris I)

• Proust dans l’oeil des philosophes — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Proust et les philosophes : un long malentendu — Gaspard Koenig (philosophe)

• Proust: une philosophie générale de l’expérience ? Du vécu au phrasé des impressions — Jean-François Nordmann (philosophe)

• Psychophysical parallelism — Urszula M. Zeglen (univ. de Torun) et Victor Rosenthal (INSERM, Paris)

• Qu’est ce que phraser veut théâtralement dire ? — François Regnault (univ. Paris VIII)

• Qu’est-ce qu’un procès équitable ? — Serge Guinchard (univ. Paris II)

• Qu’est-ce que l’être humain ? — Francis Wolff (ENS)

• Qu’est-ce que penser à quelqu’un ? — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Qu’est-ce que phraser veut musicalement dire ? — Antoine Bonnet (compositeur)

• Qualia — Ned Block (univ. New-York)

• Que perdons-nous ? Que retrouvons-nous ? Proust et les relations — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Que signifie « changer le monde » ? — Alain Badiou (ENS)

• Que signifie "changer le monde" — Alain Badiou (ENS)

• Quel est le vrai sujet de Parsifal ? — Alain Badiou (ENS)

• Quelques problèmes d’interprétation de la définition sémantique de la vérité — Jan Wolenski (univ. Jagellon de Cracovie), Paolo Mancosu (univ. de Berkeley / IHPST) et Philippe de Rouilhan (CNRS/IHPST)

• Questions à Alain-Charles Masquelet, Catherine Malabou et Valentina Ragno — Alain-Charles Masquelet (Hôpital Avicenne, Bobigny), Catherine Malabou (Paris X) et Valentina Ragno (Paris X)

• Questions à Céline Lefève, Catherine Draperi et Lazare Benaroyo — Céline Lefève (Paris VII), Lazare Benaroyo (Lausanne) et Catherine Draperi (Amiens)

• Questions à Fabienne Brugère et Vanessa Nurock — Vanessa Nurock (Montpellier III) et Fabienne Brugère (Bordeaux III)

• Questions à Frédéric Worms et Claire Marin — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Claire Marin (professeur de philosophie)

• Questions à Jean-Christophe Mino et Catherine Dekeuwer — Jean-Christophe Mino (Centre François-Xavier Bagnoud) et Catherine Dekeuwer (Lyon III, CERSES/CNRS)

• Questions à Jean-François Braunstein et Michele Cammelli — Paul-Antoine Miquel (Université Nice)

• Questions à Marie Gaille et Sylvie Fainzang — Marie Gaille (CERSES, CNRS) et Sylvie Fainzang (CERMES, CNRS)

• Questions à Marie-Odile Frattini, Claude-Olivier Doron et Guillaume Le Blanc — Guillaume Le Blanc (Bordeaux III), Marie-Odile Frattini (Centre François-Xavier Bagnoud, CERMES) et Claude-Olivier Doron (Paris VII)

• Questions à Michel Jarrety et Michel Murat — Michel Murat (Paris IV) et Michel Jarrety (univ. Paris IV)

• Questions à Simone Korff-Sausse et Philippe Barrier — Simone Korff-Sausse (Paris VII) et Philippe Barrier (philosophe, CNED)

• Questions à Simone Korff-Sausse, Philippe Barrier et Nathalie Zaccaï-Reyners — Simone Korff-Sausse (Paris VII), Philippe Barrier (philosophe, CNED) et Nathalie Zaccaï-Reyners (Univ. libre de Bruxelles)

• Quomodo historia legenda sit ? — Nenad Ivić (univ. de Zagreb)

• Réalité et langage — Jocelyn Benoist (univ. Paris I)

• Réflexion pure, imagination et politique : Alain au carrefour du siècle — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Réflexions sur la mondialisation — Daniel Cohen (Paris I/ENS)

• Répétition, itération, réitération Une analyse spéculative du signe dépourvu de sens — Quentin Meillassoux (ENS)

• Réponses à Paul-Antoine Miquel — Jean-François Braunstein (Paris I) et Michele Cammelli (Paris Descartes)

• Rétroaction philosophique : Pierre Hadot, les anciens et les contemporains — Jean-François Balaude (univ. Paris X)

• Raison commune de la musique et de la tauromachie — Eva Lainsa (univ. Séville)

• Raison critique et raison dialectique. À propos de « Histoire et dialectique de la violence » — Philippe Raynaud (univ. Paris II - IEP)

• Raison et Religion — André Simha (Académie de Nice)

• Raymond Aron : entre libéralisme, socialisme et républicanisme — Serge Audier (univ. Paris IV)

• Raymond Aron et la philosophie des relations internationales — Pierre Hassner (CERI)

• Raymond Aron et la question de la non-domination — Alain Boyer (univ. Paris IV)

• Raymond Aron et le conservatisme américain / Raymond Aron, Hannah Arendt, deux itinéraires de Juifs — Jan-Werner Müller (univ. Princeton) et Sylvie Courtine-Denamy (EPHE)

• Raymond Aron, hommage, héritages — Monique Canto-Sperber (CNRS-ENS), Pierre Hassner (CERI) et Nicolas Baverez (historien)

• Reconstruire la déconstruction — Maurizio Ferraris (Université de Turin)

• Relativité et Réciprocité : un thème métaphysique au cœur de la physique contemporaine — Élie During (Paris X / ENSBA)

• Religion, autorité et imposture chez Gabriel Naudé et Pierre Bayle — Richard Hodgson (University of British Columbia, Vancouver)

• Remarques sur la notion de sens — Maël Renouard (univ. Paris I)

• Rencontre avec Elisabeth Roudinesco — Alain Badiou (ENS) et Elisabeth Roudinesco (psychanalyste)

• Rencontre avec Yves Bonnefoy et Tahar Bekri — Yves Bonnefoy (Poete) et Tahar Bekri (Poête)

• Rencontre-débat avec Richard Swinburne — Paul Clavier (ENS) et Richard Swinburne (Oxford)

• Rencontres modernes entre penseurs et poètes, jusqu’à Heidegger et Paul Celan — George Steiner (Genève, Cambridge, Harvard)

• Ricoeur et Derrida - 1 — Yasuhiko Sugimura (Kyoto)

• Ricoeur et Derrida - 2 — Yasuhiko Sugimura (Kyoto)

• Ricoeur et Derrida - 3 — Yasuhiko Sugimura (Kyoto)

• Risques terroristes et libertés publiques : le nouveau culte de la sûreté — Cyrille Bégorre-Bret (ENS)

• Roland Barthes et l’allusion au concept. De la philosophie comme levée d’écrou — Jean-Claude Milner (Paris VII)

• Rythmes et géométrie temporelle chez le vivant — Mäel Montévil (ENS)

• Séance 1 - Mathématiques, physique et philosophie, une introduction — Giuseppe Longo (CNRS)

• Séance 2 - Gödel : Déduction formelle et indécidabilité — Giuseppe Longo (CNRS)

• Séance 3 - Poincaré : l’aléatoire comme imprédictibilité dynamique — Giuseppe Longo (CNRS)

• Séance 4 - L’incomplétude en logique aujourd’hui : l’incomplétude mathématique des formalismes — Giuseppe Longo (CNRS)

• Séance 5 - Einstein : Mécanique quantique et incomplétude — Giuseppe Longo (CNRS)

• Séance 6 - Entre physique et biologie — Giuseppe Longo (CNRS)

• Sartre à Venise, une palinodie — Laurent Jenny (univ. Genève)

• Sartre et la mort, l’oubli du corps dans L’Etre et le néant — Christina Howells (univ. Oxford)

• Sauver les évidences : réflexions sur la traduction radicale — Isabelle Delpla (univ. Montpellier)

• Savoir, croire, et questions — Paul Egré (CNRS - Institut Jean Nicod)

• Schémas comme formes a priori de l’espace — Pierre Cartier (CNRS/IHES-Paris)

• Sciences humaines et science-fiction — Joseph Altairac (écrivain), Gérard Klein (écrivain), Xavier Mauméjean (écrivain), Marika Moisseeff (EHESS) et Rémi Sussan (journaliste)

• Se mesurer à l’animal — Víctor Gómez Pin (univ. Autónoma de Barcelona)

• Sens et contexte — Benjamin Spector (ENS)

• Simone Weil et Husserl : convergences — Maria Villela-Petit (CNRS)

• Simone Weil et la politique — Patrice Rolland (Paris XII)

• Simone Weil et le machiavélisme politique au XXe siècle — Valérie Gérard (ENS)

• Simone Weil et Stanislas Breton : Platonisme et christianisme au XXe siècle — Emmanuel Gabellieri (Univ. Catholique de Lyon)

• Simone Weil, Lévinas, le déracinement du sujet — Joël Janiaud (professeur de philosophie)

• Soi éthique et soi poétique chez Ricoeur et Levinas — Rodolphe Calin (univ. Montpellier III)

• Spéculations science-fictives sur les règles d’encadrement politique et juridique des anthropotechniques — Sylvie Allouche (univ. Paris I et Lyon I)

• Sphères d’homotopie (Poincaré) et conjecture de géométrisation (Thurston) : une approche lautmanienne des travaux de R. Hamilton et de G. Perelman — Joël Merker (CNRS)

• Splendeurs et misères de la vie mentale inconsciente — Lionel Naccache (Inserm)

• Sur la doctrine des individus — Vincent Jullien (univ. Nantes)

• Sur les approches transcendantales de la physique mathématique — Jean Petitot (CNRS)

• Sur quelques paradoxes temporels — Frédéric Ferro (Anciennement ENS)

• Sur une philosophie de la plurivalence logique — Gzrgorz Malinowski (univ. de Lodz) et Shaid Rahman (univ. Lille III)

• Suspension et fondation rituelles de l’éthique dans la corrida — Vincent Delecroix (EPHE)

• Synthèse et perspectives — Benoît Chantre (écrivain)

• Table ronde — Axel Honneth (Université de Francfort), François Calori (Rennes) et Catherine Colliot-Thélène (Rennes)

• Table ronde : Simone Weil et la pensée politique du XXe siècle — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Joël Janiaud (professeur de philosophie), Valérie Gérard (ENS), Martine Leibovici (Paris VII) et Patrice Rolland (Paris XII)

• Table ronde : Simone Weil, l’existentialisme et le personnalisme — André Devaux (philosophe), Robert Chenavier (Assoc. Simone Weil) et Geneviève Fraisse (CNRS)

• Table ronde Albert Camus : littérature, morale, philosophie — Jean-Charles Darmon (univ. Versailles/Institut universitaire de France/ENS)

• Table ronde du colloque "De Brunschvicg à Bachelard" — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS), Arnold Davidson (univ. Chicago et univ. Pise), Mauro Carbone (Università degli studi di Milano) et Miguel de Beistegui (University of Warwick)

• Table ronde du colloque Le temps long — Thierry Paul (Ecole polytechnique)

• Table ronde du colloque Littérature et vanité —

• Table ronde Proust dans l’oeil des philosophes — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Maël Renouard (univ. Paris I)

• Temps désaccordés et mondes clignotants — Élie During (Paris X / ENSBA)

• Temps et connexion — Frédéric Nef (Ehess)

• Temps et surgissement ex nihilo — Quentin Meillassoux (ENS)

• Temps local contre temps global — Élie During (Paris X / ENSBA)

• Temps, causalité et probabilité chez Reichenbach — Alexis Bienvenu (univ. Paris I)

• Théorie de la justice et analyse de la société — Axel Honneth (Université de Francfort)

• Théorie des graphes et géométrisation du sens lexical — Bernard Victorri (Lattice-CNRS/ENS)

• The Evolution of Scientific and Philosophical Concepts in Bachelardian Epistemology — Teresa Castelão-Lawless (Grand Valley State University,USA)

• The function of weak phantasma in human and animal visual perception — Dieter Lohmar (Husserl Archives, University of Cologne)

• The Ingardenian Idealism Controversy in Light of Possible Worlds Semantics — Wioletta Miskiewicz (CNRS) et Wojciech Krysztofiak (univ. de Szczecin)

• The Kreisel-Lawvere Debate on Categories and the Foundations of Mathematics — Jean-Pierre Marquis (univ. Montréal)

• The natural numbers in toposes and constructive set theories — John Bell (univ. West Ontario)

• The significance of ’ceteris paribus’ hedges in causal hypotheses — Michael Strevens (New York University)

• The Status of States of Self-knowledge — Barry Smith (Birkbeck college, Univ. London)

• The value of truth — Paul Horwich (univ. New York)

• Tocqueville et la République des lettres — Lucien Jaume (CNRS/IEP Paris)

• Traductions du polonais — Wioletta Miskiewicz (CNRS), Roger Pouivet (univ. Nancy II), Anna Zielinska (univ. Grenoble II) et Paula Bucholc (IHPST/univ. Varsovie)

• Tu quoque Brute, mi fili ? Hyppolite & sons — Giuseppe Bianco (Lille III/univ. Trieste)

• Un concept d’Afrique — Salim Abdelmadjid (ENS)

• Un hégélianisme sans refuge : la pensée de l’aliénation chez Jean Hyppolite — Jérôme Lèbre (lycée Camille Vernet, Valence)

• Un penseur pour le XXIe siècle — Enrica Lisciani-Petrini (univ. Salerne)

• Un siècle de réflexions philosophiques sur le hasard, de Laplace à Poincaré — Pierre Cartier (CNRS/IHES-Paris)

• Une définition axiomatique et matérialiste de l’âme — Philippe Lazar (IRD)

• Une liberté qui change tout ? Sartre et les moments philosophiques du siècle — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS)

• Une ontologie des processus — Pierre Livet (univ. Aix-Marseille III)

• Une philosophie lévinasienne en France aujourd’hui — Jean-Michel Salanskis (univ. Paris X)

• Unité réflexive et ontologie du réel chez Simone Weil — Rolf Kühn (philosophe)

• Urgence et trauma : la place de l’interrogation philosophique — Catherine Malabou (Paris X) et Valentina Ragno (Paris X)

• Variétés du réalisme perspectival sur le temps — Sacha Bourgeois-Gironde (ENS-LSH)

• Vers une épistémè de l’épistémè, les techniques de vérité à l’âge classique grec — Francis Wolff (ENS)

• Vers une généralisation ? Le génocide, le krach, la catastrophe dans la fiction — Cyrille Bégorre-Bret (ENS)

• Visions des sciences — Jean Petitot (CNRS), Giuseppe Longo (CNRS), Jean-Yves Girard (CNRS) et Pierre-Louis Curien (CNRS et Paris VII)

• Vladimir Jankélévitch — Frédéric Worms (univ. Lille III, CIEPFC, ENS) et Françoise Schwab (historienne)

• Voir ce qu’on n’a pas vu : les paradoxes de la corrida — Christian Delacampagne (univ. Johns Hopkins, Baltimore)

• Volonté générale et procédure législative — Laure Marcus (Paris I)

• Why care about counterfactual support? — Michael Strevens (New York University)

• Why think causally? — Michael Strevens (New York University)

• William James, Henri Bergson, et l’élasticité du temps psychologique — Claude Debru (ENS)

• Y a-t-il des peines justes ? — Frédéric Gros (univ. Paris XII)

• Y a-t-il plusieurs manières de répondre à la question _qu’est-ce qu’il y a ?_ ? — Sacha Bourgeois-Gironde (ENS-LSH)